Sterke Hand

Hoe groter de verovering, hoe moeilijker de strijd en hoe groter het offer.

Hoe groter de droom, hoe veeleisender het offer voor de vervulling ervan.

Deze leer komt van Boven.

De bevrijding van de Hebreeën uit Egypte was een bijna onmogelijke droom. De kinderen van Israël waren de grote bron van de Egyptische rijkdom en overvloed. Rijkdom ten koste van de slavernij.

Hen vrijlaten zou een onherstelbaar verlies betekenen.

Egypte is de wereld, Farao is de duivel, de kinderen van Israël zijn de tot slaaf gemaakte volkeren, de Berg Sinaï symboliseert de berg Golgotha en Mozes is de gezant van de Allerhoogste.

Toen de Heer Mozes zond, waarschuwde Hij:

“Maar Ík weet dat de koning van Egypte u niet zal laten gaan, ook niet door een sterke hand.” (Exodus 3:19)

Hoe de slaven van de duivel te bevrijden zonder het verplichte gebruik van de Sterke Hand? Dat wil zeggen, zonder strijd, zonder oorlog, zonder opoffering of zonder het gewelddadige geloof?

Is het mogelijk om het geloof te gebruiken zonder de religieuze gebruiken te schenden?

Is het mogelijk om het geloof te gebruiken zonder de wil van het vlees te schenden?

Het bovennatuurlijke geloof verzet zich tegen de natuur.

Jezus spuugde op de grond, maakte slijk, bestreek de ogen van de blinde en zelfs zo werd de jongeman niet genezen. Maar door Zijn bevel te gehoorzamen, zelfs met grote moeite, werd hij genezen.

Wie genas hem: Jezus? Zijn speeksel? Het slijk? De wateren van het badwater Siloam?

Hij werd genezen door de gehoorzaamheid aan het Woord van Jezus. Oftewel, door zijn eigen geloof.

Maar de Heer moest een Sterke Hand gebruiken om zijn geloof op te wekken.

Kon Jezus niet iemand vragen om water uit Siloam te nemen en zijn ogen te wassen? Zou het niet makkelijker, eenvoudiger en nog menselijker zijn om te voorkomen dat de jongeman naar de bodem van de vallei moest lopen om genezen te worden?

“En van de dagen van Johannes de Doper af tot nu toe wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en geweldenaars grijpen het.” (Mattheüs 11:12)

Het pure geloof schendt de natuurlijke principes van de mens. Wie zal het begrijpen?

Wie weet echter niet dat zonder het offer van het natuurlijke geloof niets wordt veroverd in deze wereld?

Evenzo vereisen de voordelen van de Bovennatuurlijke Wereld het geweld van het bovennatuurlijke geloof.

Wie gelooft, gaat.
Wie niet gelooft, blijft.

Bisschop Edir Macedo