Het zekere voor het onzekere

Hoe kan iemand met een goed verstand het zichtbare ruilen voor het onzichtbare? Wat bestaat voor wat niet bestaat? Het zekere voor het ongrijpbare? Alleen degenen die het geloof hebben gemanifesteerd, konden dat doen, en alleen degenen die het manifesteren, kunnen het doen.

Het ruilen van het zekere voor het onzekere was de specialiteit van de helden van het geloof.

Abraham verruilde zijn vaderland voor een onbekend land;

Mozes verruilde het paleis voor de woestijn;

Gideon verruilde de tweede stier voor de hulp van een God waarvan hij alleen had gehoord;

David verruilde de gelegenheid om zijn vervolgers te doden om te wachten op de Goddelijke gerechtigheid;

Ruth verruilde het comfort van het huis van haar ouders om haar schoonmoeder te volgen;

Daniel verruilde zijn fysieke integriteit en positie van autoriteit voor de leeuwenkuil.

In elke situatie was het voor elk van deze helden noodzakelijk om in het Woord van God te geloven in plaats van te geloven in wat voor hun ogen lag.

Dit onderscheidt degenen die het verschil maken van degenen die dat niet doen, degenen die slagen van degenen die falen, degenen die doorbreken van degenen die niet doorbreken: de eerste stellen hun vertrouwen in God, terwijl de anderen hun vertrouwen stellen in wat ze kunnen zien.

Degenen die het geloof gebruiken in plaats van hun zintuigen veranderen constant het zekere voor het onzekere – en dat is wat hen doet bereiken wat de meerderheid niet bereikt en zijn wat de meerderheid niet is.

Degenen die dit onvoorwaardelijke geloof niet manifesteren, raken altijd gevangen in een beperkt leven van kleine en gewone dingen.

Stel u zich eens voor dat de in de Bijbel genoemde grote helden niet het zekere voor het onzekere hadden geruild?

Abraham zou geen vader zijn – noch van een jongen, laat staan van een grote natie;

Mozes zou niet de verlosser worden;

Gideon en het hele volk van Israël zouden slaven van de Midjanieten blijven;

David zou niet herkend worden als de man naar Gods eigen hart;

Ruth zou vreemde goden dienen en Daniël zou zichzelf corrumperen met de opgelegde decreten.

Ze waren zich hier allemaal bewust van en niemand was bereid die toekomst te hebben. Risico lopen was de enige kans en de prijs die betaald moest worden voor het leven dat ze wilden leven.

Daarom is het ruilen van het zekere voor het onzekere niet voor degenen die het zich kunnen veroorloven om iets te verliezen, maar het is een noodzaak voor degenen die niet zomaar met iets tevreden zijn.

Onthoud: wat het zekere is voor de wereld is het onzekere voor God, en wat het onzekere is voor de wereld is het zekere voor God.

Dit betekent dat u uiteindelijk het onzekere verruilt voor het zekere- oftewel, wat menselijk is voor wat goddelijk is. Deze ruil wordt ten allen tijde gedaan door degenen die het intelligente geloof manifesteren, en het is het enige waar niemand ooit spijt van heeft gehad en waar hij nooit spijt van zal krijgen.

Misschien is het juist omdat u deze ruil niet heeft gedaan dat u zoveel dingen in uw leven betreurt.

Bisschop Edir Macedo